总结66：
定义为欢乐喜剧，也叫浪漫喜剧。
此篇讲的爱情故事，重点当然不要保罗（男）和玛德琳（女）上面，而是在玛德琳（女）和女同性恋者波利娜（女）这儿。
保罗可以视为落后思想的代表，因为他反对同性恋者。
保罗的女人玛德琳与女同性恋者，她们的同性恋行为可视为先进思想。
最终保罗跳河死亡，可视为作者暗示以保罗为代表的落后思想的失败，同性恋者思想取得了最终的胜利。
作者对同性恋行为应该是赞扬的，因为他把保罗这种反对同性恋的人写死了，而让玛德琳和女同恋者顺利成为恋人了。
此篇我认为也可以定义为正喜剧。因为作者对同性恋者作了肯定。这符合正喜剧的条件。
一般来说，是正喜剧不一定是欢乐喜剧，但是是欢乐喜剧一定是正喜剧。
我们可以看出两者的关系，正喜剧包含欢乐喜剧，欢乐喜剧是正喜剧的一种形式。
总结67：
此篇我定义为欢乐喜剧，亦叫浪漫喜剧。虽然欢乐喜剧与浪漫喜剧都指向了同一个喜剧种类，但是由于浪漫喜剧更能直观表现此种喜剧的特征，所以以后在讲到此种喜剧的时候，不再使用欢乐喜剧，而改用浪漫喜剧。
此篇虽然极大篇副都在写白朗绍特大姐的儿子西蒙，但是在我看来西蒙只是白朗绍特大姐爱情的助推剂。
白朗绍特年轻的时候曾遭人强奸，虽然自那以后她极力保持正经，但是邻人对她还是有几分轻蔑。而她自己则认为自己曾被人强奸，不配再拥有爱情，并且对爱情有一种畏惧感、戒备心，害怕名声已经不好的她遭人非议的程度会加剧，也害怕男人再踏入她的小屋会像曾年的遭遇那样，这次受到强奸的污辱。
因为白朗绍特对爱情的这种态度，所以当她迎来铁匠菲利浦的爱情的时，她激动地晕倒在屋中。
欢乐喜剧是爱情上追求自由、个性、解放的故事。之前我说了，要达成欢乐喜剧，除了爱情元素，还要有落后的环境和先进的知识分子。
这两样东西，为了让其适用性更强，我们需要将其抽像化，成为一种概念，这样才能适用于欢乐喜剧中的具体事物。
落后的环境抽像化之后即为阻止爱情进展的事物，而先进知识分子抽像化之后，即为推动爱情进展的事物。
阻止爱情进展的事物，一为白朗绍特曾遭人强奸，自身有心病；二为大家对受人强奸的她的轻蔑。
推动爱情进展的事情，一为因为没有爸爸而爱同学嘲笑抓弄的西蒙，萌生了想要爸爸的想法，并且在白朗绍特与非利浦之间因为天真而无意充当了红娘——所以说西蒙为推动爱情进展的事物之一；二为菲利浦不在乎白朗绍特的过去，认为这是个好女人，主动追求她；三则为他有这种想法后，他同行的那些铁匠对白朗绍特大姐进行了赞许，并认为菲利蒲的决定是正确的，应该去追这个女人。
最后白朗绍特与菲利浦在一起，这种结局对于早年遭遇不幸的白朗绍特大姐，已经够幸福，够浪漫了。
而对于西蒙，他有了一个完整的家，并且有了一个可以保护他的爸爸，再也不会受他人类似“你没有爸爸”这样的嘲笑。
总结68：
野合，不必说，满满的追求个性、自由与解放。此类素材，必然只要是喜剧，那就是浪漫喜剧。
亨利与亨利叶的野合；
有夫之妇杜浮太太与亨利同伴的野合。
这都体现了浪漫喜剧的特征，追求个性、自由与解放。
野合这种事情，说实话，我们人类也是动物，内心深入也是愿意做这种事情的，但是经过程千年儒学的浸染，我们已经形成了十分完整的道德观念。虽然想做，但是只能在游戏里或许幻想去做这种让人有罪恶感的事情，在现实中，由于道德、法律的束放，只要是个正常人，在思维正常，非饮酒或饮食其他精神类药物，基本上是没人会做这种事情的。
所以对待野合的态度，虽然它体现浪漫喜剧的特征，我们可以赞扬他，欣赏他，但是你要真想那么干，那你得看看法律、道德允不允许，要因势而为，千万别傻不愣登，不考虑后果便去追求所谓的自由、个性、解放。
所以我们也可得出结论，所谓的浪漫毕竟是与现实相对的，浪漫正确的存在方式是存在于你的思想里，而不应该存在于你的生活与行为中，那是现实应该存在的地方。
总结69：
女佣罗丝与工人雅克曾发生关系，并私定终生，但是雅克在罗丝怀孕的情况抛弃了她。罗丝遇到了负心汉，但是她最终还是把这个代表着她不幸的孩子生出来。
生下孩子之后，罗丝将孩子寄养在老家的邻居处，在农场干活时怕此事泄露被人耻笑，整日忧心忡忡。为了不去想东想西，她拼命干活，结果获得了农场主的注意。
农场主为了将能够为她带来收益的罗丝永远拄住，便决定娶她。
罗丝因为有一个不为人知的孩子的缘故，怕与农场主结婚后农场主会因为这个孩子而休了她，所以不能同农场主结婚。但是农场主于一天夜晚强暴了她，所以就这样与农场主结婚。
婚后六年，农场主因为迟迟不见她为自己生下孩子，便对罗丝施以家暴，用冷暴力与纯暴力折磨她。
结局是，农场主得知罗丝有孩子，惊喜万分，农场主并没有像罗丝想的那样在得知她有个孩子后而休了她。
结局是好的，但是这个结局完全可以忽略。
因为我不打算从这个好结局里总结全文的精华所在，既然本文的名字叫《一个农场女佣的故事》，那么我就从罗丝这个女佣身上寻找精华所在。
罗丝，她遭遇不幸，被雅克抛弃，但是农场主娶了她，并且在得知她有个孽种后，不但没休她，反而很高兴。她这一时期的生活是先坏后好，先抑后扬的。
如果单纯的看这个结局，罗丝已经够幸运了。但是我之前说了，我不打算从结局寻找文章真谛，我要从罗丝身上寻找真谛。
罗丝，做为一名女佣，并没有多少文化，是纯淳人物的代表，在她年轻的时候，她最大的愿望不是去实现某些想像，或许其他高大上的东西，她只希望找个老公。
因为她的思想纯淳，缺少内涵，所以文中在开始的时候描写她的百无聊赖，描写她的孤独，缺少精神寄托。这是许多思想纯淳，或许缺少思想的人在闲遐时的常见表现。
之后近来一直追她的雅克，试着打她的坏主意，她本能地打他，进行自卫。但是罗丝最大的愿望就是找个男人，所以在与散步转一圈之后，便问对方，你愿意娶我吗？
由此可见其心智。
接着在雅克对爱情的承诺下，罗丝与之日日。
可是当她怀孕时，雅克却抛弃了她。
由于她的文化不高，所以在面对这种打击时，几乎失去了生活的重心，丧失了一切思考的能力。而她还担心本堂神甫会看穿自己极力掩示的怀孕事实。
为了摆脱这种状态，她拼命干活。她干得那么好，所以她想让农场主给她加钱，但是又不好意思提，好几次去找农场主，都把话咽回去了。
从她及力隐瞒自己怀孕与不好意思向农场主提长工钱的事儿里看出，她是死要面子活受罪的那种人，又是一种纯淳的性格表现。
农场主要娶她，她不能答应，接果农场主强暴她，而且私自决定让教堂公布结婚预告，她则表现出逆来顺受、软弱。
婚后六年，农场家因为她生不出孩子开始加之以家暴，她依旧逆来顺受，不做反抗。
人物分析到这里，我们可以看到，罗丝这个人，她本身的性格就是一出彻底的悲剧。
这是我从罗丝这个人物身上提取的文章真谛，由于它是悲的，而且是不经分析就很难发现的隐藏东西，但是文章的结局却是喜的，这是明摆着的东西。
真悲隐，伪喜显者，即是荒诞。所以我将此篇定为荒诞喜剧。
总结70：
此篇有两条线，一条暗线是写卡拉望卑躬曲膝的科员生活，另一条则是明线，如标题《一家子》，写卡拉望一家人的生活状态，和家庭气氛。
这两条线，第一条线是作者对卡拉望科员状态的嘲讽，因为卡拉望并非品行恶劣的人，所以定为幽默喜剧，而非讽刺喜剧。
而第二条线，卡拉望一家的家庭成员，主要写卡拉望老婆和他妈妈的婆媳矛盾。矛盾产生的根源，婆吝啬、暴燥，媳也同样暴燥，是个粗俗的妇人。婆媳矛盾可视为悲剧，由于是婆媳性格造成了针尖对麦芒的现象，所以定为性格悲剧。
有喜剧有悲剧，有喜有悲者，是为正剧。
所以此篇定为正剧。
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