? 本人有很多的文化传统来源于华国，甚至于日本的武术空手道也是起源于华国唐代的徒手搏击术——唐手。但是日本的有一样武术尽管也有受到外来影响，但是确实真真正正是自己出产的国术——柔道。
现代柔道日本“柔道之父”嘉纳治五郎在明治十五年（1882年）在东京下谷稻荷町永昌寺内创立的，发展到今天，流派众多。在日本柔道讲道馆发展70年后，终于又在东京春日町建立了一个拥有大小总面积八百多叠席榻榻米的多层大道场——“日本柔道讲道馆”。
“超弦空间下次开放时间将由灵魂印记进行通知，在此期间，空间将进行世界任务法则补充和完善，轮回者将无法进入空间！现在开始倒数时间！”
至于为什么选择柔道，而不是其他格斗术，或者其他的杀人方法。这就要从徐默决定的战斗发展方向来看了，徐默决定的战斗发展方向是敏捷技巧类近战，注定力量不是第一属性，远程枪械也不是他目前所必须的。所以身处日本国内，“以柔克刚”、“以弱战强”，综合了踢、打、摔、拿等技术，以投技、寝技、当身技三大技为本的柔道成为了他的第一选择。
但是对于徐默来说，这些却是浪费他练习时间的旁枝末叶，于是乎，在道场听课的第二天，他就挑衅讲课的柔道教练，要求单独“指导”。这天给新生们讲课的是一位柔道五段黑带，尽管段位并不太高，但是年纪已经有40余岁，格斗经验非常的丰富，正适合带场边的这帮柔道新手。看到新手当中有一位自愿献身的刺头，不但没有生气，反而是大喜过望。
至于徐默出来当刺头，他当然不是真拆教练的台，大发神威，挑落道场所有的黑带、红带，他就是故意把自己送上去当沙包的。一来吗，当沙包的过程当中，他能用自己的身体去感受柔道技法的奥妙，二来吗，当沙包结束了，总要让老子回家休养休养，不能还叫他打扫道场吧，他毕竟是花钱进来学习的，不是卖身的童养媳。
当然，在学习柔道的过程中，徐默还在学习日本的剑道，更是让自己的八极拳结合日本空手道技术，来提高拳法威力。
“小林君，你真是太厉害了，昨天竟然还给了芳树教练一个‘一本’。”田中阳介一下教学课就堵上了徐默。
“田中君客气了，今天打算带我去东京的什么地方见识见识啊？”徐默对田中阳介的自我介绍是九州熊本县的一个农户出身。对于民风彪悍的熊本县这样一个，日本武士集团出产地兼现代强兵募集地来说，出来一个变态武道天才，那真是合情合理。
徐默一听就明白了，类似东京都非常红火的女子弹唱组合成员在一般情况下，怎么可能成为一个酒馆女体盛的盛体，肯定是田中组这个黑帮用了一些见不得人的手段，威逼利诱而成。无论最终目的是什么，一个作为公众偶像的歌姬，成了私人宴会女体盛的盛体，只要流传了出去，就算是在v出产地的日本，她的演艺生涯也算彻底结束了。而这样的周年庆宴会，明显是不会邀请外人前来的，只怕食客全部是田中组当中的核心成员。
徐默轻轻地瞟了身旁的田中阳介一眼，脚舞足蹈的他似乎根本就没留意到，自己所说这番话当中的深意。看来应该是第二种可能性极高，毕竟认识两个月的一个柔道黑带三段，还不值得田中少爷亲自拉拢进社团，何况这也不是他一个16岁少年能够帮他父亲决定的事情。不过这对于徐默来说却是一个契机，接触到田中一见的契机，身在他乡为异客，如果能让田中一见这样一个地头蛇帮自己一把，他就能马上在日本东京站稳脚跟。虽然再次进入空间以后，不见得还有返回现实世界的机会，但有备无患是徐默一向的做事风格。
不过徐默和阳介没有在酒馆的第一层停留，直接通过了那一排日式包厢朝最后面走去，那里有一条旋转扶梯可以通往酒馆的第二层vi包厢。在扶梯的最上面，还有两个身穿黑西装男子在把关，不过看见田中阳介之后，一个鞠躬就把他们放了过去，连眼神都没在徐默这个陌生人身上停留，看来田中组确实算是个帮规严明的正经黑帮。
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