第二书包网辣文 > > 临摹 > 正文 13 总结文学卷51~55及一些题外话
    总结51:

    此篇情节里面有些悬念味——疯女人被普鲁士兵如何处置了?直到后来,才由“我”推测出疯女人的结局。

    不过此篇的重点不是情节,而是着重表现环境。

    环境是战争环境,但是作者并没有直接描写战争环境,而是描写疯女人悲惨遭遇来侧面反映战争的残酷。所以文中虽然没有描写任何战争环境,但是读者读完疯女人的悲剧之后,依旧能够清楚到感知到作者所要表明的可怕环境——战争。

    总结52:

    喜剧中的幽默喜剧,讽刺萨瓦尔那种附庸风雅的人。

    自认为很善于社交的、附庸风雅的萨瓦尔先生参加画家罗曼丹的聚会,在里面遭遇了许多尬尴与戏弄。经历过这件事之后,他就武断的认为绘画是十分低俗的东西。

    萨瓦尔先生武断的认为绘画是低俗,原因则参加了罗曼会的聚会,遭遇戏弄。

    通过萨瓦尔这个人物对于绘画这件事的转换,我们可以得出一个结论,如果一个人总是很武断的讨厌一样东西,这背后肯定有其原因,原因或是尬尴的,或是痛苦的。

    总结53:

    喜剧中的幽默喜剧,着重夸张人的性格,使之单一鲜明,如嫉妒、贪婪、话唠等,相对委婉地讽刺他们本质不坏,却个人主义的自私思想。

    本文将勒耶的嫉妒夸大,并对其这种性格加以讽刺。

    勒耶本来喜欢玛蒂尔特,可是玛蒂尔特却被朋友娶走了。朋友死后,他娶了寡妇玛蒂尔特。由是他开始“复仇”,不断追问妻子有关那们死者朋友的生活**,并渲染对方的缺点和怪癖,进行嘲笑,达到“复仇”的目的。

    最后情节上出现一个转折,勒耶本想通过玛蒂尔特有没有背判前夫的心来嘲笑死者朋友,来获得心理满足,意外发现妻子之前竟然有过背叛婚姻的行为。由此,丈夫开始仇恨这个女人。

    通过丈夫的转变,我们似乎能得出一个可悲的结论,对于普通男人来讲,他对于婚姻有着隐而不见的心里洁癖,如果发现女方现在或者之前有过背判行为,绝大多数男人是不能容忍的。

    通过这个故事,我也能扭正一个观念。

    之前我有些崇洋媚外,狭隘地认为外国都是好的,中国都是不好的。认为外国热爱“自由”“平等”,家暴这种不好的东西不存于外国,只存在于中国,而通过这篇,我知道法国人也存在家暴——外国也不过如此,都是拥有七情六欲的人。推导一下,任何国家,任何地点,虽然生活方式、生活环境、生活观念不一样,但是家暴都是普遍存在的——这是一种人性的正常体现。

    总结54:

    互相残杀的悲剧。

    悲剧分为三种,命运、性格、社会悲剧。

    这一篇文章讲的两个故事,应该属于社会悲剧。

    这里所指的社会,是含有多个民族的社会。

    第一个故事,法国人与普鲁士人的社会里,因为两者对立,所以发生战争,最后导致了法国人相互残杀的悲剧。

    第二个故事,在法国人与阿拉伯人的社会里,因为两者对立,所以导致后来的法国人相互残杀的悲剧。

    总结55:

    属于正剧,有喜的成份,有悲的成份。

    喜的成份是对于埃皮旺这种虚伪、做作、沾花惹草的讽刺。属于讽刺喜剧,讽刺意味相较于幽默喜剧要重得多,而且里面的人物也多幽默喜剧中的更加“坏”。

    悲剧成份是伊尔玛因为自身、埃皮旺嫌弃而最终死于梅毒。属于性格悲剧。

    为什么要定义为性格悲剧?

    表面上看,因为埃皮旺嫌弃伊尔玛,才或有关联使伊尔玛的死成为悲剧。埃皮旺对梅毒伊尔玛的态度代表社会对此类人的态度,应该属于社会悲剧?因为这些社会态度导致了伊尔玛的悲?

    但是伊尔玛真正悲的原因,不是因为社会,而是因为她自己的性格。

    所以我说这是性格悲剧。

    社会对于梅毒病人的嘲笑永远是存在的,所以从客观讲度来讲,社会一直持续这种状态,从来都如此嘲笑梅毒者,所以社会是正常的。

    而伊尔玛相对于普通人来讲,她才是不正常的。

    正常人在得梅毒之后,会选择医治。但是伊尔玛却没治,选择将病传染给敌方军人。

    这种想法是可敬的,但是并不是爱国而杀敌,更多的则是出于报仇心,为了个人私心而杀敌。而且她的想法是把这种病传染给敌人。但是她有没有想过,传染给敌人之后,敌人对本国的妇女进行强奸的时候,同时会再把这种病传染给本国的妇女。

    所以伊尔玛的杀敌,虽表面上可敬,但并非爱国,而是私心,而且这种私心说严重点就是损人利己。

    而且伊尔玛也是一个不本分的女人,在文中她还有个身份就是”情妇“。本来是唐普利埃一帕蓬先生的情妇,又转投美色的埃皮旺,其水性杨花,由此可见一斑。

    所以我说,因为伊尔玛的性格,才导致了她自本的悲剧。——所以我总结为性格悲剧,而非社会悲剧。

    其实从另一个角度,从战争对于伊尔玛的迫害来看,因为伊尔玛是受到敌人强奸才染病的,文中显示出的悲就是不我之前所肯定的性格悲剧,却是社会悲剧了。

    这里的社会指得是战争环境。

    ……

    题外话:

    我一直在被焦虑因扰着,但是又浑浑噩噩,缺少这种勇气去自我治疗它。昨天晚上,我下定决心。我要寻本溯源,找到焦虑的根原。

    焦虑本现在方方面面,我练书法的时候会焦虑,学漫画的时候会焦虑,做什么事情都会情不自禁去焦虑。这严重影响了我的学习效率,而且让我痛苦不堪,面临失眠的困扰。有时候我真想把这个带给我痛苦,时刻紧崩的大脑揪下来抛掉。我十分抓狂。

    今日我将我对于我疾病的总结写下来,是要寻找一种解脱。

    这些文字将见证我的解脱,人在摆脱过去的不良状态时,总会那摆脱的那一刻举行一个庄严的仪式。比如有人要摆脱过去,去当和尚,见证他摆脱瞬间的庄严仪式便是剃发,谓之“剃去三千烦恼丝”。

    而我为自己寻找的仪式则是用文字把我对于疾病的总结写下来,愿以后我会一直健康下去,不再受焦虑的因扰,被其重新拉回黑暗的泥潭。

    我焦虑的根源是因为我总是认为我做不好一件事,这是缺乏自信、自卑的表现。

    我为什么会缺乏自信、自卑。

    我要从小学三年纪讲起。

    小学三年纪的时候,我隐约记得我那时候课间就喜欢呆在座位上,一动不动。我渴望与同学玩耍,但是我却一直坐在位子上不动。我现在想想,怀疑自己有多动症。因为据我所查,多动症不光表现在情不自禁地好动上,如果这个人特别不好动,显得特别文静,那也是多动症。当然我只是怀疑,我也不是医生,不必在此做多的探究。

    我就这样一直坐着,没有一个朋友。

    我记得很清楚,男生戏耍女生,然后引女生周着自己满教室跑,这是很普遍的玩耍现象。但是我记得,三年纪那一年,我只一位女生有过这种情景。

    当时还是那位女生主动调戏我,然后我又调戏她一样,接着她就追我,我就跑。后来那位女生转学走了,现在想想,我也要说,真可惜,我还记得她的名字,我和同姓,叫朱晨露。

    自从那以后,我再也没和女生戏耍过。

    从三年级那时候起,我就是那么自卑,原因是什么呢?可能与我小时候的童年有关。

    首先来说,我的性格属于那种懦弱且敏感的。

    小时候,一次家里来客人,家里买了“鸡膝”,然后不见了,怀疑我偷吃了,但是最后却在某处找到了。这次被误会的事情,我一直耿耿于怀。

    我还记得,有一次不知犯了什么错,母亲把我关在屋里,那是白天,可是关门的瞬间屋子瞬间就黑了。那种黑暗,我现在想起来还是可以感觉到恐怖的元素。

    母亲让我跪下,还说要吊起来打我,当然她并没有那么做。所以一直现在,我一直在恨我母亲,因为她总有这样一种观念:你是我生的,犯错我就得揍你。

    我恨她,不可化解的。

    不管我的自卑是从什么时候开始的,我只以三年级为点,为总归我的疾病。

    三年级的时候,学校要练字。那时候老师说,练字的时候,我会偷偷走到你们跟前,试着拨你们笔,如果你们的笔被拨掉了,那就说明你们不认真。

    我自卑,所以我渴望把字练好,获得老师的赞赏。于是我就拼命把笔握紧,我清楚地记得,我中指在我紧握的摧残之下,一写字就痛,写完字中指处总会留下通红的硌痕。这种紧握状态一直持续到高三毕业。所以我的中指上现在留下了一个很厚的茧子,肿起来的样子。高三毕业之后,以我的成绩来说,没有能力考上本科,只能上大专,我便不上了。开始居家做我喜欢做的事,说难听点,从不上学起,我就开始啃老了。尽管我一直不想承认我在啃老,因为我多么想证明自己的价值啊,但是现实情况让我不得不承认这种状态。我相信以后会渐渐好的。

    不上学之后,我开始做我喜欢的事情,写作、书法,绘画、音乐。

    练了书法之后,我开始意识到紧握笔是不对的,要根据实际情况来决定握笔的力量程度。从那时候起,我便开始握笔放松,但是有时候还是会莫名其妙的紧握笔,抓狂般的紧握笔。

    我之所以在意识到紧握不正确的情况还要紧握笔,我总结如下:

    我三年级练字的时候,我有一个观念,认为紧握笔好,但是紧握笔并不能写好字。字没有写好,我还在坚持紧握笔好,所以继续紧握笔,继续写不好。接着我有一个意识,认为自己写不好字,但是又想写好。所以我下次写字的时候,就会焦虑自己如何才能写好字,千万不要再写不好,同时我又认为紧握笔可以帮我写好字,但拼命紧握,结果没写好。

    焦虑使我从写字的状态里跳出来,结果字还是没有写好。就这样形成一个恶性循环,焦虑,写不好,写不好焦虑。

    一直到认识到紧握笔不好之后,我开始意识到固执死板的紧握,并不能帮我写好字。但是每当写字的时候,我总会情不自禁的焦虑,认为自己写不好,但是又想写好。于是潜意识地又偷偷寻找以前的靠山“紧握笔”,结果字还是没有写好。

    因为我错误的执笔方法,导致字写不好。所以产生了焦虑。我现在已经认识到执笔方法的错误,但是焦虑情绪不消除,一切都无计于事。

    消除焦虑,每当写字焦虑时,我应该这样说:“我能写好,只要我认真写了。”

    现在的确如此。

    其他情况的焦虑,原因也是因为做不好而受到打击,所以下次再做这件事的时候总会情不自禁回想那次的打击,进而焦虑。焦虑会让人紧张,自然做不好事情。所以就陷入一个恶性循环,认为自己做不好,焦虑,因焦虑做不好。下次依旧如此,长久循环下去。

    这就是我对焦虑的总结。

    每当我出现在公共场合时,我总会焦虑。

    想想,也是小时候在公共场合受到过打击。

    小时候做操的时候,操场算公共场合,我在做跳跃运动的时候,被同学笑话过。

    小时候我在一个商场里偷过东西。那是一本小儿书,有撕不破的字样,里面的内容就是帮助小儿认识手脚等器官。当时身在农村的我第一次到城里的商场,那时候我认为商场里那么多东西,却没有人看着。这么东西,没有人看着,我偷一本也没有知道。其实我不知道,商场里有监控,还有在暗处观察的工作人员。

    我便偷了一本,装在口袋里。往外走的时候,我犹豫过,偷东西是不对的,我有过想把书从口袋里掏出来,放回原处的想法。但是我不敢掏出来,我怕我掏出来的时候,别人会看见我的脏物,我把抓个现形。于是我就侥幸心量的往外走,结果被抓了。那时候母亲来了,在里面大闹,她应该付了钱立马带我走,但是她那么一闹,我只感觉丢人,想跑开,但是母亲只顾着闹,却没有带我离开。那么对于我的印象就是丢人。

    这或许是我不敢出现在公共场合的原因,总害怕自己会出丑,丢人。

    还有其他方面的虑焦,我就不细述了。

    我断续总结焦虑。

    紧握笔的思想已经根深蒂固,尽管我认识到它是错的。

    紧可以让我做得更好,长期的紧握笔,让我形成了这种紧深蒂固的观念。因为紧一旦出现,焦虑总会紧随其后。

    两者结合在一起,牢不可破,狼狈为奸。我现在认识到紧的不好,但是无法消除焦虑。焦虑一出现,紧还会再出现。只有将两者全部杀掉,我才会摆脱紧与焦虑。

    但是每当做事的时候,我总会情不自禁地想起自己做不好事情的狼狈场景,所以我焦虑,焦虑一来,紧就来了,因为我还在偷偷的认为“紧“是我的靠山,可以让我做好事情,不像上次那样狼狈。所以每当我做事之前,我总会情不自禁地紧,为的是将事情做的更好。但是实际却是紧让我走神,我根本做不好事情。

    紧、焦虑,要破除它们对我的迫害,这是长久的战争。

    总之我要说,我再也不能这么下去了,真的。

    总当我心理不舒服的时候,虽然缺少倾诉的人,但我发现我把心里的话写出来,这会让我很舒服。以后心里有恙时,我应该写点东西,这样可以让自己舒服一些。

    人总要打一个寻找解脱的出口。

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