在每日或繁杂或单调的事务当中，我们难得寻觅到一处可以放飞心情的场合。
脚踩着一尘不染，晶莹剔透的金色沙粒，沙山随之发出箜喉般的声音，演奏着一曲天地间的奇音。
师徒三人玩兴大起，从圣山高峰滚下，雷声响起，声震十里，他们扮演了一次现实版的雷公。
这个雷公做得相当的容易，不就在山上一滚吗？不花脑子，不花体力，身体跟这片金色的沙峰做亲密接触就行了。
“有多久没有得到这么放松了？”钱权像一个孩子一样躺在沙地上，他仰望着天，一动不想动。
“如果能再找到一汪泉水，这就是再好不过的事情了。”钱权构思着一个大的旅游计划，“游人玩累了，是不是也要找个地方洗把风尘朴朴的脸呢？”
山可以怡神，水可以养性，看到一座大山，哪怕是一座不出名的小山，这人的心里头是不是有一种安然不动的感觉，为什么有那么多人喜欢登山这一项运动，这样的感觉，只有自己亲自见到大山，亲自爬到山顶，才能体会得出来。
就像钱权在山坡上滚下来的时候，他竟然有一种不想再起身的怪想法，“站着太累，躺着舒服。生存太累，何不就在此偷得浮生半日闲，名利心，算计心，争斗心，防范心，黑心，红心，狼心，人心，什么乱七八糟的心都给放下，就是样看着这天，这地，这个金色的世界。”
“我心愿意化作一朵莲花，功名利禄全抛下，让世间传说，我的逍遥......”钱权小声地哼唱着，也许就在这圣山的娱乐中他感受到了心怡神放的放纵。
“刚好，在这圣山脚下有一处呈月牙儿的泉水呢？”张须陀恰到时机地说道，想观光客心中所想，他还真的具备当导游的潜质呢。
月牙泉？我的天，钱权终于想到了一个地方，这一个就是敦煌。
敦煌啊，一个让世界考古学家古和游人都向往的地方。
那里有着鸣沙山和月牙泉，莫高窟，还有“大漠孤烟、边墙障，古道驼铃，清泉绿洲”等多姿多彩的自然风貌和人文景观。其中鸣沙山月牙泉风景名胜区，就是敦煌诸多自然景观中的姣姣者。古往今来以“沙漠奇观”著称。莫高窟于世，被誉为“塞外风光之一绝”，莫高窟九层楼它和鸣沙山东的莫高窟艺术景观、融为一体是敦煌城南一脉相连的“三大奇迹”。成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。
在这里还有钱权熟悉的一首田震的歌谣：
就在天的那边，很远很远，
有美丽的月牙泉。
它是天的镜子，沙漠的眼，
星星沐浴的的乐园。
从那年我月牙泉边走过，
从此以後魂儿绕梦牵。
也许你们不懂得这种爱恋，
除非也去那里看看。
看那，看那，月牙泉。
想那，念那，月牙泉。
每当太阳落向，西边的山，
天边映出月牙泉。
每当驼铃声声，掠过耳边，
彷佛又回月牙泉。
我的心里藏着忧郁无限，
月牙泉是否依然。
如今每个地方都在改变，
她是否也换了容颜。
钱权坐在骆驼背上高声哼唱了起来。
这样的曲风让张须陀等人皆感觉到眼界一新。
这小和尚处处透着一股世外高人的味道，虽然看起来他很多时候都是无意识之间流露出来的，可是就算这样，也不得不让人生疑，“他是人是妖，还是外星来客？”
疑归疑，不过张须陀可不会蠢到表露出来的地步。
张须陀讲解道：“月牙泉，古称沙井，俗名药泉，鸣沙山月牙泉风景名胜区，在城南7公里鸣沙山北麓。自汉朝起即为“敦煌八景”之一，得名“月泉晓澈”。月牙泉南北长近100米，东西宽约25米，泉水东深西浅，最深处约5米，弯曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之称。”
第一泉啊！钱权现在知道的沙漠生存守则的第一条就是在沙漠里找水，想来以后要吃一堑长一智。
以后专拣有泉水的地点落脚，也不至于弄到喝马血的程度了。
“月牙泉泉形逼肖月牙，泉内生长有眼子草和轮藻植物，南岸有茂密的芦苇，四周被流沙环抱，虽遇强风而泉不为沙所掩盖。”
法空问，这是为何原因？
张须陀答道：“当地人也不知道呃。月牙泉的周围是高高的沙山，中间有一个形似月牙的小湖。圣山在晴天或有人从山上滑下时会发出声响，因为地势的关系刮风时沙子不往山下走，而是从山下往山上流动，所以月牙泉永远不会被沙子埋没，被称为沙漠奇观。”
“亘古以来就是沙不填泉，泉不涸竭。”张须陀介绍道，“在月牙泉上开大船，钓鱼均可。”
“相传泉内生长有铁背鱼、七星草，专医疑难杂症，食之可长生不老。有这回事情吗？”钱权比较关心这个话题。
”月牙泉有三宝：铁背鱼、五色沙、七星草，传说铁背鱼和七星草一起吃可以长生不老！“
“所以它也叫药泉啊！”张须陀说，“月牙泉早在汉代就是游览胜地。现在看到的有船舸，泉边庙宇。泉南岸原有一组古朴雅肃、错落有致的建筑群，从东向西计有娘娘殿、龙王宫、菩萨殿、药王洞、雷神台等百余间。”
众人看时，见那亭台楼阁，庙貌辉煌，宫厅柱廊，临水而设。林木蓊郁，泉光与山色相映，古刹神庙，绕以常年香火。
关于月牙泉的来源，据史载，汉元鼎四年，汉武帝得天马于渥洼池中，后人疑月牙泉即汉渥洼池，遂立一石碑曰“汉渥洼池”。
“四面风沙飞野马，一潭之影幻游龙”。钱权呤道，奇特的月牙泉有着传奇色彩。
徒弟们笑道：”师父什么时候学着做起酸酸的诗文来了。“
钱权不语，张须陀轻笑，”关于月牙泉的来源，本地人流传着这样一个故事。
从前，这里没有鸣沙山也没有月牙泉，而有一座雷音寺。
有一年四月初八，寺里举行一年一度的浴佛节，善男信女都在寺里烧香敬佛，顶礼膜拜。
当佛事活动进行到“洒圣水”时，住持方丈端出一碗雷音寺祖传圣水，放在寺庙门前。忽听一位外道术士大声挑战，要与住持方丈斗法比高低。
只见术士挥剑作法，口中念念有词，霎时间，天昏地暗，狂风大作，黄沙铺天盖地地而来，把雷音寺埋在沙底。
奇怪的是寺庙门前那碗圣水却安然无恙，还放在原地，术士又使出浑身法术往碗内填沙，但任凭妖术多大，碗内始终不进一颗沙粒。直至碗周围形成一座沙山，圣水碗还是安然如故。
术士无奈，只好悻悻离去。
刚走了几步，忽听轰隆一声，那碗圣水半边倾斜变成一弯清泉。
而那作恶的术士变成一滩黑色顽石。
原来这碗圣水本是佛祖释迦牟尼赐予雷音寺住持，世代相传，专为人们消病除灾的，故称“圣水”。由于外道术士作孽残害生灵，便显灵惩罚。
碗倾泉涌，形成了现在的月牙泉。“
”当地的大寺庙每年举办七次规模较大的宗教，其中以正月和七月说法会最为著名。内容丰富，场面壮观，有寺僧考试、辩经、诵经、晒大佛、法舞、大戏表演、祈祷活动等，其中尤以正月十三的“晒大佛”最引人注目；七月说法会主要内容有辩经、“乐拉劝”和法舞表演。七月正是僧众的浪山节，本地人，欢聚一堂，民俗风情十分浓郁。“
”想不到你这个杀僧妖居然连这样的民俗风情都这么清楚。“钱权打趣道，“这个世界上的事物还真是相生相克，比如，有人以敬僧为业，有人以杀僧为业，老爷子，请问你到底杀了几个和尚了？
张须陀神秘一笑，”回到家我再告诉你。“
”不说就不说。“钱权的兴趣主要还是在这沙山北边的月牙泉上。
山以灵而故鸣，水以神而益秀。的确这里带给他的是“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”的玄幻感。
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