正如后来斌在他的那个二弟吴源所以留下来文字的一段中所看到的那样。他这样描述道：大多数时候，环境都是可以改变一个人的行为习惯的，并且大多数时候，人越是在那种比较艰苦的环境里生存的时候，大概也是因为这中艰苦的环境里能给人更多的在生存问题上的警觉性比较高的缘故，人在这种环境里生存的时候，就会比任何时候都要勤劳。这句话的原理原本也是也是符合经济学的原理学说的，在英国经济学家亚当?斯密所著的那本举世皆名的经济巨著《国富论》里面除了他本人的主旨观点崇尚自由经济以外，他还列举了大量的试论材料数据证明，在一个人处于经济的低谷期的时候，他就会比任何时候都希望能够改变自己的生活状态的贫困状态。无独有偶，乃至于后来的很多社会上的经济学家和企业家都在提倡“饥饿经济”，而这一切都促使了斌的那个二弟在提倡这种理论和他自己的人生观念的时候寻找到了属于自己的理论依据。当吴源寻找到了支撑它的人生观念的哲学理论依据的时候，他在他遗留下来的文字中随后描述道：“当他自己在拥有和主见的掌握了这种人生观念的时候，如果他真的愿意到整个社会大生产中进行社会创造和生产的话，他也一样可以创造更多的属于他自己的富足的经济，但有所区别的就是他却选择了精神财富的创造和提升这条路。这与他的修身自侍的人生观念也有很大的关系。但是即便如此，斌着他的这个而第一流下来的几千万的文字当中大略的评估下一下，他觉得他的那个二弟所以留下来的文字价值也已经不下千万。再后来如果他还依然活在这个世界上的话，他也可以当之无愧会被列为二十一世纪初期那个时段里的千万富翁的行列当中，在他们从小长大的那个县城里在那个时代里已经可以算得上是整个县城里的商业巨头之一。
闲话少续，那边奔的婚姻典礼的即将到来，西企业郑国在越来越浓烈的气氛当中。吴源理所当然地被分配到那一段过黎到女方家的队伍中，但是随即他也被安排在从头至尾负责那头被一起过礼过去到女方家去的一头肥猪身上，他的那位老妈妈也即是奔的母亲率先就给了他一根带的有一朵大红花的红绸，让他先揣在兜里等要到女方家的时候才把那条红绸绑在那头肥猪的脖子上，吴源也不推辞，随手就按照他们的意思把那条红绸揣在了他自己的上衣口袋中。这很快又让他会想起十几年前他姑妈结婚的那次婚礼活动，前后相差将近二十年的时间，但是里面的本质和过程基本上没有发生过太大的变化过，唯一不同的是，就只是在那将近二十年的时间里，中国的社会经济状况已经发生了天翻地覆的变化，经济也不再那么贫穷，很多人家都已经坐上更好的小楼房或者小平房，无论是圆的路程还使劲的路程，人们都开始在慢慢的开始一车代步，中国的经济也在一步一步的靠近了在吴源他们小的时候就已经停了无数次传说中那样，家家都基本上拥有了一辆小轿车的生活富足状态。但是在吴源看来，无论整个世界在什么样的状况下经济发展成了什么样的富足或者贫困状态。人的本质其实从古至今都没有发生任何本质上的变化，所以用他自己的话来说，无论历史发展成了什么样的一种状态，那么人海就是种姿势人而已，那么属于人的那些基本活动也不需要做任何本质上的改变。当他所面对的是自己的生活的时候，他还是像当初人的那个样子一样，天明而起，日落而息，一日三餐，饱足即可。二者一些只不过就是平常人的一种生活状态而已，人完全没有比样想很多根本就不懂得生活的本质的人那样，一定非要过上与这个世界上只有在理想的世界里才出现的那样与一般人不同的生活。在他看来其实这个世界上无论是一个再怎么富有的人，他也不过就是一个普通人而已，相对于本质上的人来说，世界上的财富或富有成都该是贫穷的程度与他的身体特根本没有多大的关系。人之所以有贫富差异，用那些富有的人的话来说就只是“因为我的想法是正确的，你的想法从来就没有过多少次正确的时候”而已。这样的一句话，说的是那样的平凡，但又是那样的不平凡。因为他完全融入了一个人的医生对他的生命和整个人类世界的贫富差距的最深刻的理解，这个世界上的很多东西本来就让很多人都难以想象，至于有这样的人和能够说出这样的话的人也就更不足以为怪了。
那一次奔的父亲也为那场婚前叫做国力的一个环节活动找了两辆拉货三轮，一辆货三轮车拉的是需要给女方再婚里上传的婚纱和一些在时代潮流里非常时尚的潮服，香烛也自然是送的，鞋袜，甚至包括女性的一些私密物件内衣内裤也夹杂在义乌之中一起送了过去，又是一次像之前订婚的那次一样饮料、米、酒、一次性桌布，而这些都被共同装载了一辆车上，那头被交给吴源给他带大红花的肥猪则被装在另一辆车，随后主人家和总管又在人群里挑选了五六个人，就这样组成了过礼的队伍一路送了过去。要到女方家的时候，按照预先的约定，吴源就被放下了车随即就爬上了那一辆已经停下来了的拉肥猪的车，就像他们之前所交待的那样将踏上一怀里揣着的那多大红花给拿了出来，在那头肥猪的前胛上绑了了个交叉，那条本来就在红绸中段的大红花就这样赫然显立在那头肥猪的猪背上，尔后吴源就一直在维护那头待在悲伤的大红花之中。随后车队又继续前行，等要到女方家的时候，对物质中有人点燃了一柄礼炮，谜底就是要告诉女方家与他们那整个寨邻的人我们的到来，车子就直接开忘了女方家的庭院之中。自从吴源上了那一辆拉肥猪的车上的时候，他就和猪一起一直站立在那辆三轮车的车厢里面，当他站直了，他的个子本来就有一米七几，再加上他那一身比较合体的小西装随意的套在了自己的身上，在他有些木讷的表情之下，让人乍看上去确实有些高大威猛的感觉，可是随后又看见他始于车里的一头猪一起被拉来的时候，突然之间有让人嗤之以鼻，心里面默默地暗笑道：“原来就是一个拉猪的，看着他那威严地站姿，我还以为是新郎官也一起跟着过来了呢！也是啊！还没有到迎亲的时候呢，新郎官又怎么会在这个时候带来呢？各家各户的规矩中从来就没有过这样的事情，我说他又怎么会一起到来呢？”
随后车一道庭院，女方家的那一刻也在因为远方的客人送礼过来的缘故，尽情的表现出他们的好客之情。随即就来接我们这边送过去的货物，这边的人也是受到了住人家那边人的感染，随机也一起动手将所有的送去的货物也都送到了主人家装货物的房间里，等一切活物都送至了之后，主人家也随即安排招待了客人，让了座位。那位在他们的村寨里叫做马壁已经是树立文明的总管，随即走回到了他自己的家里面去，不一会儿就把杀猪刀，围腰，袖筒那三件必备的杀猪用具给拿了出来，脚上也同时换上了一双齐膝大胶水靴。随后叫上几个人抬来了杀猪用的条桌、血盆，他随机戴上了围腰和袖筒，几个人又将吴源他们拉过去的那头肥猪给拉了过去，几个人和手将那头肥猪按在了条桌上，马壁拿过了杀猪刀，随即找到那头肥猪颈上的杀口，尖尖的杀猪刀就在那一瞬间随即没入在那头肥猪的脖胫上，在他手掌还依然按住的刀柄处，一道如柱的按耐不住的鲜血随即流了出来，麻痹也随手将呐呐杀猪刀给从刀口上去了出来，顺势一弯腰将已经沾满了鲜血的杀猪刀放在他旁边不远处的地上，回过身之后便尽可能地将几乎紧贴在她肚子上的猪头尽量的太平，让猪颈上的到口中的血液能够尽可能的畅流到放在桌子前下方地上血盆里去，等到那头肥猪沙口里面的鲜血逐渐地流得差不多的时候，整个猪身彻底的抽搐了两次，他的生命随着他心张力最后剩下的那一股心电率的强烈的充斥，整个诸神也随即失去了生命的迹象，他的大脑直接断绝了学业的供给而处死。在那一刻，几乎在场的所有人，不管是老人还是小孩他们的眼神和精力都剧终在那头垂死的肥猪身上和马壁那为啥主人的身上。一条生命的垂死也正好证明了这个世界里的一位英雄人物的存在，无疑那头肥猪的垂死也正好应证了麻痹着为啥主人的英雄人物的形象存在，当完成了这一切之后，他的脸上随机换上了昔日应有的笑容赫然小声的口才又在一次响亮在人群之中。
随着那头猪的生命的流逝，人们仿佛是在用自己的崇敬的眼神在他神明的结束之后给他送上最后一次赞礼，同时又好像是因为人类掌握了那头出生的生死命运而笑傲自我的生命的珍贵而贬低那头著名的低贱，他们就像杜甫所描写出的一览众山小的站在一个高贵的生命的角度俯瞰着那条即将灭亡的生命的渺小。而只有面对生死的时候，才会让人觉得自己也不过就是这个世界上的一件物品而已，因为在这个时候人们很快就能够从中明白归来，没有一个人的生命最终不会走向灭亡，也没有一个人可以不吃饭来满足自己身体的新陈代谢的需求，越是因为如此，人体的生命功能就会越与这个世界上的平凡物品相差无异，不哦许对于人的生命来说，一件普通的物品或许本省就要比拥有生命的这样的一个物体的存在要更加长久得多。生命它确实向上天的宠儿那样，他们就像天使和幽灵一样天生的享受了很多只有生命才能够拥有的待遇，承受了很多只有生命才能够承受的很多痛苦。但是每当他们寻找到了生命所能够看得见的那飞生命的存在状态的时候，他们装而又在羡慕那些非生命体的永恒性。就像古希腊文化里有关于人类产生的神话传说里面，亚当和夏娃因为受了恶毒心肠的舍的诱惑，偷食了他们所守护的果园里的智慧树上的禁果，突然之间他们就拥有了羞耻之心和拥有了人世间的超能智慧，但是也正因为如此，他们却又因为拥有了人类超能的智慧而受到了上帝的生老病死的惩罚。
相对于那些非生命来说，人类确实是拥有了他们超能的智慧，这一点是完全不需要有任何质疑的；相对于那些飞生命状态的物体来说，他们拥有了比人类更加用恨的飞生命存在特性，这些也都是毋庸置疑的，但是就在人类拥有整个世界最高成就和最绝对的智慧力的前提条件之下，我们完全不能够发现，那些比人类的智慧不知要低多少倍的动物体就未必全都能够拥有比人类还要长的寿命，现实世界从他的历史到当今的发展状况也足以证明当今的人类所拥有的智慧也足以堪比过去历史上任何时候人类所拥有的智慧，并且历史数据也能够更加明确地证明当今的人的寿命已经超过了历史上的特和一个时期的人的寿命的长度。人类在只会不断得以增长的同时，他们也在利用自己所拥有的智慧在不断地提高自己的医疗水平，提高了自己对于自我身体上的各方面技能和功能性的认知，提高了自我对于自我的身体的疗养和保健，从而也违背了上帝当初给亚当和夏娃所下达的旨意，一次又一次地在默默延长自己的寿命和更多可以自由时间。当然，我们完全不可否认，人类的智慧可以得到提高，科学和智慧的一进步，更多的还是从当初上帝给亚当和夏娃乃至于整个人类下达的生老病死的人世界的所必须经历痛苦的旨意的无休无止的抗击之中，在不断地对于自我的生命的了解和改善过程之中所得到的提高。然无论如何，无论人的智慧见得到任何程度上的增长，人类始终还是逃离不了生老病死德阳的人生大限，当他们看到生死之后，当他们站在自我的生命高度俯视在自我前面那些掌握在人类的刀斧之下的那些渺小的生命的时候，在娱乐之余重新通过自我的智慧凭空预测和幻想出自己所面临的生老病死的生命威胁与生命界限的时候，这些也都完全属于人类本身的正常的范围以内。但是相对于整个世界的万事万物来说，整个人类社会里也固然拥有他们绝对不同寻常的智慧和优势，但那些仿佛也向中国的社会里所提倡的公有制经济体系那样，整个人类世界里所拥有的智慧的实力固然强悍，但这也未必就在说明各人的智慧也能够用属于整个人类整体的这样的一个智慧高度，几千年来整个人类事涅利索发展形成的共有的智慧高度如果累计在一个人的身体上的时候，很可能划伤两百年的时间也难以彻底将去学完，但是整个人类世界里的人在充满热血和动机的生命活力状态之中，却唯独只有从二十岁到四十岁的这一段充满了阳光的生命力，只有在这段时间里，他们无论是在物质上还是精神上才会拥有更加强烈邪恶创造性和开发性，人类只要超过了四十岁之后，他的生命里的学会的血液也正在慢慢地由弱至衰，他们之前的汹涌澎湃的供给他们充满了活力的大脑的热血也在慢慢地减弱至衰。所欲当整个人类源源不断的发展了几千年，也累积了几千年的智慧是没有一个人可以单独的对它大揽大包的，到目前为止也不有任何一个人可以达到他这样的一种高度。但是一直值得庆幸的是整个人类如果共同联合起来，共同拥有这样的一个人他们已经发展了几千年不断累积到今天这样的一个高度，当整个人类世界可以摒弃一切来自于种族和个体上的风俗习惯乃至于来自于各个团体内部的纷争和内斗并且表现出一致对外的时候，他们就可以彻底地将整个人类几千年发展和累积所形成的智慧才发给彻底的爆发出来，整个人类的已经发展和累积了几千年的智慧财富也就可以得到它淋漓尽致地发挥和体现。
同样的，当一个人终于能够拥有了属于自我生命生老病死的自我感知的时候，每一个人对于自我的生命的个体也就拥有了属于自我的智慧。当他们看到了别的生命的生死的时候偶尔之间联想到了自己的生命的生死关系本来也就是在正常不过的事情。居然是生命的发展过程，自然就会拥有它生命相关的一切迹象的存在，这个世界上的大部分事情，当你能够拥有一颗理解的心态和一颗平常的心态去看待它的时候，人能够从中发现其实这些动也在正常不过了在人类的内心世界里面产生奔泪也就属于在正常不过的事情。这种平常心看待平常事的心态其实在整个人类世界里早已经屡见不鲜，只是看有的已经在这样做了的人有没有这样看待自己而已。
又扯远了，扯远了，闲话少叙。那边随着猪杀血取，杀猪人马壁也随即又重回复道了他谈笑风生的那种状态，随即给猪刮毛取肉自当不在话下。而我们的队伍的这一面却在喧闹着就此离去，吴源这边因为夹杂着太多的长辈在其中，对于他来说他们已经是这方面的老江湖，可以说吃的盐比他吃的饭还要多，他们需要做什么样的决定，吴源这边从始至终也就是在根据他们的意思。他们说要走，因为吴源与奔的关系本来就不错，再加上他与女方那边也已经不是一次接触了，有属于本的弟弟，订婚的时候也即使他们队伍中的人，人在关系人买网络的熟络，便于前后出入，加上环境比较熟悉的情况下也随即被自然的腿县委在哪种情况下的临时关系联络和常务事务处理人。当他们第一次说他们要走的时候，他也就去充当他们的联络人向他们女方的主人家那一面告辞和离别打招呼，但是这一次所有的人却未能够走成，那辆了住的三轮车是经济请送，送完了住人家托付给他的货物之后，因为没有他的事情了之后他也就自行离去了。另一辆三轮车的主人也即是寨子里面桂的妹夫赵良的二儿子，他说要去给孩子打大学里的生活费，本来剩下的三个人包括吴源在哪也打算随车一起离去，但是赵家儿子国却说先让他们在女方家等着，等他办完了是亲之后再回过头来接他们。他那一曲之后竟然从此杳无音信，直到女方家中午饭的到来，吴源这位临时的却又不得不为之的常无人员以为他的那位称为二伯的国还在努力的伴着他自己的私事，等电话打过去了之后，这才知道他的私事早已经办完，因为家里正式终止的忙季，他随即在办完了事情之后便谁先赶回家里面去了。这边的婺源没有说任何话，他离去也就离去了吧！他们剩下的三个人也随即吃了午饭，这才正式起身向主人家告别，然后主人家随便托带了一篼放双之间私下里商量好了的蔬菜。无源这边也没有做太多的推辞，转身背着那一篼蔬菜边和其他二人离开了女方家，尔后慢慢的步行重新回到这边已经充满了婚宴喜庆的奔的家里面，等已经走完了差不多全程的历程的时候，奔开着他那辆临时租来的雪铁龙轿车也从他们的后面赶了回来，后面还跟了一辆拉满了货物的活三轮着。奔停下了他的轿车，把吴源背上背着的那背蔬菜连同背篼一起放进了车子的后备箱，然后人也进入到了轿车当中，随即又随着车子回到了本的家里面。
其实在他们从过礼过去的女方家走了出来向着本的家里面重新走回去的路程当中也发生了一件事情，他们的那位程家表叔龙见他一个人背着一篼子蔬菜，然后就问他需不需要打电话过去要他姑夫开他的或三轮车来拉，吴源想了想之后，就顺着龙的意思让他打了一个电话给了他的那位姑夫，但是他的那位姑夫还是无动于衷。但是随即吴源想到了电话打过去了，至于他的那位姑夫来与不来那时他的事情，但是当时已经被众人临时推荐为常务人员的吴源已然甚至在一场领导性的场合之中的过程原则的重要性，作为他的那个角度来看有些事情尽管不会有什么能够预想到的结果，但是有些事情他必须要顺其那些作为他领导之下的员工的心愿去做一些事情，尽管那些事情未必会成功，但是如果万一成功了的话，那么对于整个团队来说不是更有利的事情，但是如果不成功的话也等于是给所有人一个教训和一次成长的机会。但是当吴源把这件事情用文字的方式描述出来后来也被斌看到了之后，他认为这件事情在当时来说确实也是一方面的解决办法，但是另一方面如果他能够对人世间的人情世故了解得更清楚的情况下，甚至是有了他姑夫前一次的教训的情况之下，他完全就只需要“算了，走就走几步吧！只有这么一点东西，即使叫了他，想必他也会嫌事少麻烦而不肯过来”的那么一句话给将所有的事情给在不损害双方的任何利益和对各自的成见之下将事情轻轻松松地解决掉，并且大家还能够一路上更加愉快的情况下行走了回来。
等他们重新回到了奔的家里面的时候，那一天需要安排的第二件事情，也已经被他们留在家里的人给轻松解决掉。而之后剩下的一个下午的时间在那里的一群男人，包括吴源他们的父亲国都聚在一起划拳喝酒，等到下午晚饭的时间见还不到的时候就直接被喝翻了好几个，吴源父亲在自我感觉中觉得再也喝不下了的时候，便起身直接离去回到家里面便率先睡下了，那些寨子里面的其他人刚看见吴源他的父亲一偏一偏的走了出去长时间不见回来之后，就等厕所里面去找也不见了人影的时候，他们估计是国自己走回家里面去了，随后他们赶紧走上楼来告诉正在楼上玩耍的吴源他的父亲国已经偏三倒四的走了出去不见踪影的事情，他们给他建议让他赶紧从后面追过去看看他的父亲国是不是已经醉了倒在路上。虽然时间已经慢慢的入夏，但是早晚的时候和下着斜风细雨的时候天气犹寒，他们害怕他喝了酒之后在路上突然走不动了倒在什么地方睡着了而受到天气和酒精混合所造成的伤害。吴源听了他们的建议之后首先是安慰了他们一下，随机也就走下楼，一路朝着他父亲的身后跟了去，但是一路上却没有寻找打他父亲的身影，一直等到他追到了家里面之后，才看见他的父亲依然一个人坐在了家里面的沙发上，他这才重新又给他的母亲拿了把伞又回到了奔的家里面去了。向所有的对他父亲国有所关心的人有所交代说，他的父亲国已经安然到了家里面，这时候所有的神这才放下心来，随即在剩下的几个人当中也在晚饭没有到来的时候就已经倒来了两个，和吴源他们一起过礼过去的肖建也在吴源他的父亲国离去了不久之后即是倒在了沙发上，他的五妹夫见他已经倒下了之后随即打了电话过去把他的儿子叫了过来，然后两个人一起把他给搀回到家里面休息去了，随即那位被他们请来当压力先生的宝也倒了下去，打电话叫他的妻子过来搀扶回去休息的时候，他却不让任何人搀扶，自己就在本家楼下的那个长沙发上整整躺了一夜之后这才趁他少有的究竟沉醉中醒了过来，剩下的几个人虽然最终未能够像他们两个一样喝得酩酊大醉，一个被搀扶着回去了，另一个则就在沙发上躺了一夜，但是也只是时间不务员的父亲稍晚一点而已，剩下的一点余力也就只能够让他们稍微的把持住自己的身体偏三倒四的连整个马路都几乎不够他们走得状况下走回到了家里面去，但是时候就在他们最终终于没有因为喝醉了倒下的情况下，对于他们来说，无疑也是一件非常高兴的事情，原因就在于他们比那些已经喝醉了的人状况还有好一些，至少在喝到最后的时候他们没有彻底地倒下，有人已经倒下了，那无疑也是从正面衬托出了在哪一天的时间面他们是上天特意留下来的幸运儿，天下最幸福的事情也就莫过于此了。至于那些已经喝醉了的人表情却表现得非常的平淡，人生在世谁没有罪过那么几回，至于暂时之间胜败也不过就是世间常有的事情而已，没有什么大不了的，所有的那些在就醒之前的罪与不醉的事情在就醒之后也都成了大家共同的一个笑话而已，时候成了大家共同谈论的相互之间的乐趣，古今多少事，都付笑谈中。
至于奔请一辆货三轮车拉回来的那一车货物，竟然是女方家那边的一个亲戚在二十一世纪已经非常盛行了的网络购物中给他们在网上购买的一台麻将机，然后通过快递的方式寄过来。那个时候，城市里的快递行业虽然已经非常发达了，几十家甚至身上百家快递公司在二十一世纪兴起了的网络购的潮流的同一个市场上展开了相互之间的角逐于竞争。在每一个时代了，一个新的行业完全是靠整个市场上的新的经济潮流或新的经济形态和经营方式给推动起来的，但是到了二十一世纪的那个网购生性里的时代里，在市场上所形成的独家公司垄断或者寡头垄断促使经济一边倒并且转流向少数人手中为主导的市场机制已经被完全打破，无论是任何人，只要他的条件符合一个国家给定的在工商事业里注册一个公司的条件和标准，就可以有机会成功向国家的工商部门提交注册一个公司的标准，然后在国家工商部门审批通过的条件下成功注册一个属于自己的公司。在那个在金钱面前副律都失去了它原有的权威的情况下整个市场更是给了更多的人更多的开放机会，一个行业能够发展起来很难，因为他不需要在整个的市场的推动和运行的情况下才能发生，但是一个行业既然已经背整个市场的发展给推演了出来之后，在他发展壮大的过程中在哪个网络信息的流通已经非常快速的情况下，一个已经被人创造出来了的新的行业要发展壮大已经不是什么困难的事情，在短短的网络经济盛行还不到十五年的时间里，在被网络经济推演出来的网络延伸经济快递行业也随即快速的发展了起来，很快就上成了几十家甚至上百家的网络快递行业在争市场上快速发展和竞争，但是在二十一世纪初期的那个时代里，尽管在城市与城市之间的快递行业已经非常发达了，但是对于西部偏远的农村社会里却还并没有普及到，他们的快递行业的延伸最终也就只到了乡镇上而已，所以当已经网购了的东西到了乡镇之后也就已经到了极限，身在偏远的农村的人如果需要网购物件也就只能被快递公司运输到乡镇，剩下的一段路程也就只能自行解决。也正是居于这种情况，奔收到了那套由快递公司寄过来的网购的麻将机设备的时候，也就只能自费请车将那台麻将机给重新云回到自己的家里面去。等他把那套麻将设备都拉到了家里面的时候，因为那时婚庆喜庆的前奏，而且这个世界上没有什么比的上街里面有客人来的时候了，每当这种喜庆欢快的日子的到来的时候，主人家总是会施粥摆宴，而整个人类一旦涉及到有关于吃的时候，他们欢快献媚的动物形象同样会被显露出来，而这一刻只要不是人与人之间的太大的矛盾也都会被他们因为对饮食的诱惑而化解，所有的只要不是太勤的客人他们在没有带的有多说陈正的人亲客往的负担之下都会送上一些自己能够力所能及的小礼品，就像平时下馆子一样到主人的家里面去在精神上和物质上都犒劳自己一次，一边是能够得到美时尚的享受，一边又想通过这种中国式的农村社交聚会的方式尽可能地向众人体现自己的优点和才能，为此，他们也像其他动物那样在聚会的同时在其他同类面前尽可能地体现自己的本能，就是在人越是向往的美好的环境和社交场合里，在人们可以获取到自我的价值体现和维护自己的利益的同时，同样也人们在这场社交的场合里在明里暗里充满矛盾和内心陷阱的时候，他们在一个共同的公共环境尽可能地体现出自己的才能和优点的时候，同时也会因为不小心而受到同类在体现自我的同时的伤害，同时所有的再受到伤害的人又在竭力的尽可能地不要将自己所受到的伤害尽可能地体现出来，一次来尽可能地体现出他们各自的优雅和大度，但是有些男人和青年却始终是冲动的，他们往往承受不了来自己别人的对于自我的价值的体现的阻碍和打击，在意志力、忍耐力和在内心涵养的程度比较低的情况下，他们的内心世界很快就会被那股无名的火气给冲爆，随即便在表面上给体现出来。
当然，那也还只是本的婚礼的喜庆的前奏而已，尽管很多在自立的男人也已经在那场婚礼的前奏开始了他们自己的狂欢，但是他们也都在那个寨子里共同居住了几十年，对于相互之间的德性也都已经了如指掌，除非是喝了个不省人事，对自己的行为的控制力已经完全，否则他们也会根据自己心目中所装的有的每一个人的德性和自己与他之间的亲近关系度来调整在玩笑之中的自己的言行话语。当然，等每一个人到了他们的那个年龄程度的时候，他们也都在面临自然性的体内的工学正在保持平衡甚至在慢慢的向减弱的方面发展，至少他们已经不再像少年时代那般血气方刚，性情冲动，那些语言上玩笑之中的话语也就很难以在一定的程度上对他们的灵魂造成更多的伤害，在他们看来，这更多的是他们在社会中的长时间的经历慢慢磨磨出来的，就像名用自己的话来说的那样：“我都已经活了这么一大把年纪了，什么事情没有经历过，到现在还在想小资一样耍脾气，这几十年的光阴就算是白活了”。其实当他说了这句话之后再重新回过头去思考他的华丽的意义的时候，这个世界上说多不多，说少更是还有不少的事情是他们没有见过，也没有经历过的，毕竟现实世界证明，世界有那么大，天下之大，无奇不有，有多少事情总是人无法经历过的，又有多少人知道？这是事实，但是最重要的是他完全不能否认和否定他在说这句话的那个时候从外表上和语气中所流露出来的那一股给人势不可挡的架势和霸气。
闲话少叙，那边的婚礼的喜庆的前奏还依然在准备和奏响之中。当然，一场喜庆的婚礼活动它给人所带来的喜庆的气氛并不在于物质的准备状况怎么样了，而在于的是一个人心里所装有的喜庆的那一刻正在慢慢的到来，并且一步一步的走进。一个人内心世界里的喜庆他可以给一个家庭甚至是一个家族里的人带来喜庆，一个家庭或者一个家族的人的喜庆就可以给一大群人带来他们已经就为了的喜庆和欢快的聚会，但是在那场喜庆的聚会当中也不知道会给多少人带来案子的角逐和竞争，带来多少暗自的伤害和默默地愤怒，可是这又有什么关系呢？
;