当雄的尸体已经被抬到山上之后，王氏也是因为她内心世界里面那份无法消除的恐惧而没有跟他的这个又是他的公婆又是她四姨妈的人去看雄，他母亲最后也因为他一个人的无能为力而最后放下了他自己的这种连她自己都觉得不可信的想法，最后也就不了了之了。等到人们想象得到他的尸体已经开始腐烂的时候，他们的那已经超过平时几倍的嗅觉跟着他们已经变得超常的想象力使他们一下子觉得即使他们已经那副棺材已经足够远了，他们还是依然可以闻到从老远传来的想象中的尸体的臭味，这也无形之中使得那块土地变得更加荒芜，他们无形之中把自己隔离在让他们能够感觉他们自己不在那阵想象中的臭味的范围之外。半大而胆小并且想象力丰富的孩子，更是把这件事情想象的夸张，他们想象着雄在被装进了棺材之后，他突然还了阳，当他发现自己已经被装进了黑漆漆的棺材里面之后，于是拼命的在里面脚踢手打，最终他虽然也是在他自我的一阵拼搏中死去，但是棺材的木板也被他求生的强大的力量给踢得差那么一点就散了架，他就在只差那么点点力气的时候而在他的自我绝望之中真正的死去，后来棺材经过雨水一浇灌，既然自动的散了架，雄的脚骨也就因此而露了出来，后来过对这件事情也是在半信半疑之中，他趁去照管他的那块土地的机会真的跑去看了雄的那口棺材，他的亲眼所见证实了人们对于雄的离去都是在自我的猜测之中，根本就没有什么脚骨在那里，除了那棺材上用加了水的墨汁被太阳和雨水冲走了一些之外，棺材又变回它本来的颜色之外、其他的也都还完好无损，空气里面也并没有任何臭味，有的只是一味的只属于大自然的芳草的清香。人们都因为他们内心里的莫名的恐惧而对他们自己都撒了慌，结果他们却是自己被自己吓破了胆，他们都宁愿相信一切不存在的东西而只相信他们内心里面的虚无的想法，但是他们也往往忽略了这种想并不等于就是现实，也许他们回避现实变得更加美好，也更会比现实变得更加丑恶，然而却很难得与现实相吻合的起来。
雄的离世之后的当天就被装进了用墨汁染黑的棺材然后也就被直接的抬上山的第二天，科和学便借着还未离去的有权威的亲戚朋友分了原本属于雄应该得到的所有的由他们的父母亲那里继承下来的财产，同时也承担了雄的所有身前遗留下来的债务，在分担债务的这一过程之中，科对他的兄弟学使了一点点的小手段，他在向所有在座的人报告雄身前所留下的全部债务的时候，他把他多年积累起来的存款都一起给了雄的那一部分也都报进了雄的债务之中，最后在他和他的兄弟同时分担雄的那一笔债务的时候，他的兄弟学最后分到的却是那一笔雄身前留下来的欠下别人的债务，而科他自己却几乎一分钱都不需要还，名誉他还是要与他兄弟学还同样多的债务，但是最后他分担到的却是之前他自己从他的积蓄里面拿出来与熊一起投资的那拿笔钱，最后他一分钱都不需要还，等于是把所有的债务都一下子转化到他的兄弟学的身上。即使有知道内幕的人，但是他们都考虑到这是别人的家事，因而也就不便于插口。但是如果这件事情如果是被公开出来的话，科的行为却是要受到道德和法律的谴责的。科从他自己的积蓄里面拿出来的那笔钱在没有被明确地指出来这笔钱是他借给雄的情况下，将被视为是与雄共同合伙投资同一个项目，如果这个项目盈利的话，他将有权利与雄按照他投资的比例分到一笔红利，但是如果投资失败的话，他和雄也需要按照他和雄所有投资的来共同承担这一笔债务，将要被承担与雄同样的共同债务的无限责任，所以他之前从他自己的积蓄里面支出的那一笔钱也将被视为是同雄一起进行投资同一个项目所必须要承担的损失，最后不但将不会受任何的补偿，而且他还必须承担起他和雄将被视为共同投资的按照他所投资的比例完成他必须要承担的那笔债务，而余下的雄的那笔债务将由雄遗留下的资产进行充当，无过是有价资产并且不足以承担雄所有的债务的情况下，继承他的遗产者只需要承担他资产的有限责任即可，如果他所以留下来的资产的价值超出他所需要承担的全部债务，那么他的遗产的继承者将必须替他偿还请他身前所有的债务，债务的界限以当时他所遗留下来的资产市价为评估标准来计算。如果是按照这一标准来评估的话，可必须还要承担一笔债务，而且还要承担比学还要多的债务。在雪域他分担雄的债务之前，他必须先要承担起他将被视为与雄共同投资同一个项目需要连带承担的那笔债务，在他按照他所投资的比例承担完他所有的债务之后，余下的债务才是需要兄来承担的，而这笔债务只需要以雄遗留下的资产承担按照当时市价评估的有限责任即可，如果他的这笔资产有继承者，那么就必须由继承者来替他完成他所遗留下来的有限责任。科和雄都是雄名下的土地和房屋的继承者，他们都必须要承担雄所以留下来的连带责任，这样计算下来的话学也只需要承担雄以留下来的一半责任即可。但是在这个过程之中学却承担了她胸闷质监所以留下来的所有的债务。他一下子在这比债务之中使得自己几乎倾家荡产，为此学完全断断绝了与他这个一母同胞的大哥之间的各种关系，并且却在他自己的生活之中多了几分谩骂。这种现象一直到了王氏与他分家之后，他的精神里面再也找不到他倾诉的对象的时候才得以了结束，他的母亲也在他的五弟去世了之后不到两年的时间里面相续。
吴源的父亲国的这个四姑祖母在她离世的时候已经不再有任何的牵挂，她拥有的只是尽快地离开人世间，以便于能够尽快地与她的小儿子得到久别重逢的母子的团结，最终她的生命也是结束在她在她的小儿子的忧郁和思念之中，只是让她没有想到的是她的离世却改变了她一生以来最有希望的最小孙子的命运，远看着已经得到高升的命运又一下子被击落到了原点，他也从此只能够在他自己的生命里面匍匐前进，过上了自生自灭的生活。最后他的生命力所希望的一切或许只能由对她有所反抗也是他并不如意的萍的身上。她的名字朴素但最终却让他的生命满布上了光彩，这一切仿佛就是他内心世界的强大与他自己内心世界的比有弟和龙还要高的包容度有关。
石板坡寨子里可能自有人居住以来的最大的事件应该就是在筲箕田的老五家的长子身上发生的，他的发狂几乎使得整个寨子都毁之一旦。老五，生前倒是有两个儿子，长子取名叫，次子取名叫和。他们兄弟俩几乎都继承了筲箕田这一只人家的特性，性格上都保持着内敛的品质，仿佛他们从出生下来都保持着他们祖上遗留下来的文学家或者是艺术家的品质和性格，除了创作上他们没有学会以外，几乎每一个筲箕田的后代都保持着他们性格上的内敛，但是这种性格表面上看的话，它完全不会失去它的外在的美观性质，可是内心却依然保持着他的脆弱。却因为他养的一头牛不知道是自己跑了的缘故还是被贼人给偷偷了，他在方圆十里的地方寻找着了三天三夜，可是最终
下来却一无所获，直到第三天的时候，他已经彻底的失望了，他放弃了自己决定不在寻找下去，于是他终于是他自己停留下来做，身心疲乏的他正好坐在一座已经破旧的只剩下一块平地上的破山神庙上休息。他已经连续劳累了三天三夜的身体里散发出来的臭味使得因为失去了香火的庙破门毁的正在气头上的山神爷更是火冒三丈，他决心让这个得罪了他的寨子里面的人将得接受他力所能及的一次报复，忘记过自己曾坐在山神庙上休息的回到家以后就已经彻底的疯了，他思考着他辛辛苦苦杨大的一头牛绝对不是无缘无故丢了的，一定是有那个寨子里面的人伙连起外面的贼人一起将他养的牛给偷走了，他花了几天的时间一直在联想着谁是最有可能是偷他的牛的同伙，当已然在他自己的心中非常确定谁是头他牛的主谋的时候，他的灵魂便不知不觉的带着他无声无息地走了出去，趁人家不注意就在人家的茅草房上点了一把火，几乎是用茅草和木料支撑的房子很快就被漫延开来的大火毁之一旦，他们花了很长时间才垒起来的房子和所有的家用就这样完全被这样一消而毁。烧了他最疑心偷了是偷了他养的牛的人家的房子，心里面才感觉到有所安慰，他一直都自他自己的家里面呆了几天，照样按时劳动，按时吃睡，完全装出一副什么事情都与自己无关的样子。但是被烧了房子的人家产完全毁之一旦，即使人家是贼但是谁也没得个证据就是他偷的牛啊，他一气之下在寨子里面也拉开了驾驶骂街骂了三天三夜，最后也是在失望把他已经差不多已经骂哑了的嗓子给熄停了下来，听在心里一直不以为然，心理面对自己说要骂你就使劲的骂吧，你的那点底细谁人家不知道，我烧了你这贼人家的房子也是在为民除害。
寨子里面一家的牛被人偷走了，没过几天又有人家的房子被人点火给烧了，而且作案的人都下落不明，居于他们对自己的人生安全和他们自己辛辛苦苦转回来的家业的思考，只要有一个人从中这么一想，他得意的向他的四邻传达了他自己心里面的这种想法，很快就使得一种恐慌的气氛在寨子里面得到传播，虽然做事隐秘，但是还是有很多遗漏的地方，有人很快就证实了点火烧人家房子就是他，人家嘴里面虽然没有说房子就是他头的，但是还是能够从他们的眼神里面看得出来人家已经把怀疑的对象都投向了他自己，这一下他绝这些人都是一群越来越可恨的家伙，他们都是天生的贱命，寨子里面有谁家辛辛苦苦累积下来的家业不是没有被偷过，他们都是一群天生犯贱的人，从他们的眼睛里面偷出来的都是那种伙同贼人的样子，他们也就根本就不配值得人的同情，只能像贼人一样都要接受同样的惩罚才甘心。于是就在人们还在用怀疑的眼神看待他们的世界和干他们的活种他们的地的时候，无声无息的又有宜家人家的房子也被人给点火烧了。至此以后寨子里面的人还在怀疑中的眼神也就减轻的更多，他们的心目中已经更加却这件事情都不会是无缘无故起的火。寨子里面刚有一家人家已经被火烧过了一次，在这个当儿谁家会这么不小心还会让自己家的房子被烧着，那么这架势就只能是人为的不可了，不言而喻，之前已经被怀疑的对象也就更加明确了。寨子里面的人不用想也能够知道这件事情会是谁做的。直到现在，寨子里面的人也都才明确的确定，已经完全的疯了，他一定是丢了自己家的牛心里面想不通，所以就这样给气疯了，这个时候寨子里面的人才彻底的对他开始防备了起来，他们的在谈论着的时候心里面已经无形之中多了几分恐惧，怀疑这个已经疯了的人那一天也回来烧了他们自己的房子，结果他们的房子和他们的家产也就真的被一场大火同样的毁之于一旦，被毁了家产和房子的人是痛苦无泪，谩骂着筲箕田老五这个败家子养了这样一个已经没有了人性的疯儿子，他们奏骂他要下十八层地狱，下油锅，不得好死，是人家背在背上一下雨就遭雨淋的蓑衣，被送上断头台砍血脖子的不得好死的死鬼，骂了几天感觉自己也伤心裂肺，痛苦欲绝。他们已经感受到他这个疯子还活在宅里面的危害，但是他们也明白他也就是个疯子，要不是疯子的话他们真的要追上门去为自己讨个公道，可是筲箕田为什么就要出这个疯子，想着他们又开始同情这个疯子起来，这件事情的罪魁祸首就是那个专门不干活吃白食偷人家辛辛苦苦养大的牛的上断头台砍血脖子的家伙，他要是被人抓住就一定要被下十八层地狱，被灭九族。
从此以后，寨子里面的人家下地干活以后家里面都要留得有人看家，以防着再次上门来点火烧了他们自己家的房子。只不过他们留在家里面的都是老人和孩子，一看见来了第一感觉就是害怕他连烧人家房子的心都有了，只怕他连打人和杀人也都会。寨子里面的人只要一看见老远就多到了他看不见得地方，之后寨子里面人家的房子都接二连三的被烧，从他们对自己的眼神里面觉得他们一个个都是贱人，一个二个都是枝头人家牛的同伙，他们是联合起来一起不给他脸色看，这些人一个二个都是些不值得人活在这个世界上的小人，他们活在这个世界上本来就是一种累赘。事情发展到最后，就只剩下吴源他曾祖父景的房子和他四个曾祖母家的房子没有被烧，有一次景在自己的家里面，他的这个四妹用眼神告诉他他家的磨房那儿有个人，景过去一看来的人正就是几乎将整个大寨子都点火烧光了的他的堂兄弟，像也是在要点火少他家房子的样子，只是景走了过去对他怒目而视，他这才自己离开了去，最后景和他的这个四妹的房子才没有被烧毁。
在寨子里面的人对他的那种鼓励的眼神中最后发展到拿刀杀人的地步，陈家的曾祖母就被他拿刀砍伤了一条腿的小腿，她不顾伤痛一下子跑了一里路最后发现没有人追赶她才停留了下来，最后学的妻子王氏再说到这件事情的时候总是哈哈大笑当时陈家畜牧逃亡的那种毅力。最后也是悄无声息的消失在寨子之外，没有谁知带他具体到了什么地方，最后是他消失了一段时间之后，他的兄弟和家人都认为他已经彻底的死亡了之后才给他找了个地方给他垒了个衣冠冢，直到后来，知道这件事情的人都羞于谈论这个人，让整个筲箕田的人在大寨子里面都蒙受了一层阴影，大寨子里面遭了火得人家都在寨子里面走街串巷的高盛谩骂，完全体现出了他们的不可欺的那一面，所以筲箕田天的人在美的事的情况下都不去招惹他们，使得自己又受到那帮曾经受过损伤的人的难听的谩骂，大寨子里面的人得了势，从那以后他们家里面只要丢了一件小东西，他们都要爬到一个圈摘自的人都能够听见的人谩骂一天，直到骂累了才不再下去。
的兄弟和倒是为人老实和善，和在他哥哥疯了以后烧了整个大寨子，最后自己走丢在寨子之外最后无影无踪，他主动承担起了家里面的主梁，就当是他哥哥彻底的死了而为他哥哥立了个衣冠冢，每一年都为他这个消失的哥哥上香烧纸，当与他同一辈的寨子所有的兄弟都死亡了之后，寨子里面就只活下他一个辈分最老的人，但是他从来都是做事情不骄不躁，寨子里面的人完全可以随时看到他的满脸笑容，他一辈子也没有什么惊天动地的大事迹，人们在平时能够上得到桌面上的事情也都从来不会提到过他，只有在有的时候在职里面突然有以下比他年纪还要小，辈分也比他还要小的人离世了，逼迫寨子里面的人不得不对自己和人的生死做一个更加完整的思考的时候，才会想到他这位已经是寨子里面年龄里面达到最高辈分也达到最高的人，过后了之后又会完全把它给忘记了。他一辈子除了养了两个儿子两个女儿之外，评审再也没有其他的任何值得人们可以谈论的事迹，他也不会特意的到人前去摆弄他自己在这个世界上有多大的价值和无边无际的能耐，也更不会表现出他自己没有得到任何重用情绪和思想，总是寨子里面的人要他做什么他都会把他自己该做的事情做好，从无邀功的心态也从来没有任何其他方面的怨言，她唯一在儿女们身上表现出来的就是他有些嗜酒的爱好，他的两个儿子都害怕他在嗜酒的场合不小心而摔伤了自己。但是这并不能够影响他还在远远往上冒的高龄，少量的酒精反而促进了他的正常的血液循环。和天生的在他自己的性格上薄情寡欲，在身体上很少生什么大病，他的身体依然可以保持完整的微循环的畅通，完全可以牢牢的抓住他自己的灵魂而不放走任何任何生命丢失的机会，所以尽管已经是高龄，他依然可以获得更加健康，他的心态也依然如往日一般开朗，尽管他已经是将近八十岁的人了，寨子里面的人还是依然可以看得到出现在他脸上的满面笑容，他依然保持着他年轻时的那种憨厚老实的状态，从来不觉得自己活在这个世界上没有使得她自己的报复得到施展，也从来没有表现出来他这样一个人才受到任何埋没，他依然报纸一颗创造的心态存活于他自己的世界之中。
看到和的这种生命的状态，吴源突然一下子金庸在他的《射雕英雄传》之中所描写到的东邪、西毒、南帝、北丐以及中神通的五大高手的描写，东邪黄药师终身不缔结任何帮任何派，平的完全是自己的一身本领闯荡江湖，游历天下的逍遥君子；西毒欧阳锋代表的却是当时的封建地主官僚阶层；南帝虽然之前是大理国段氏宗室的皇帝，但却已经抛弃皇室的名利斗争而出家为僧，终身也是以游历天下，普渡众生为己任；北丐洪七代表的却是已经被社会抛弃的贫苦大众阶层，中神通早年代表的是如岳飞般的带的有远大抱负理想的抗金英雄，最终因抗金失败而入了道教而凭着他渊博的感悟能量和强大的组织能力创造了一大门派。但是事情发展到最后，王重阳虽然功夫最好，凭他一人之力而在五大高之中夺得魁首，东南西北联合起来都不是他一人的对手，但是当事情发展到最后的时候，中神通却因为诺大的产业而整日为之劳碌奔波而早于其他五人先离世，西毒北丐两人处于不同的阶级之中相互斗了一辈子，最后两人都在相互斗争的过程之中筋疲力尽而死亡。五大高手的命运却就在这种形势之下发生了天壤之别，太穷的人因为内心的不平衡而和位高权重的人斗得个你死我活，最终两人都双双战死，太富的人却因为自己名下的产业而劳碌奔波最终劳累而是，最后活下来的两个人却一个是不把天下是当回事的逍遥之士和终身只为了就几天下苍生的大善人，以及整天只直到恶作剧开心的老顽童，最终这三个人都年逾百岁而鹤首童发。和虽然没有向其他人那样善于积极表达自己，他的整个生命都只是在寨子里面和属于他自己名下的那块土地里面劳碌奔波，既不忧愁善感，也不愤世嫉俗，他一生之中只知道耕种好自己的那块土地，养好自己的牲口，其他的事情则懒得去管，虽然短期的结果并不算得有多么的突出，但是他却得到了生命的善始善终，而且他整整的一生之中，虽然未见富裕，但也从来没有见他贫穷过，这也是其他积极在生活之中表现自己，最后却一事无成的人想都没有想到的事情。
和一生之中膝下一共育得有二男二女，两个女儿都嫁到了不远也不近的其他寨子，育下的儿女似乎也与和一样保持了他们沉没的本色，只要是和这边没有什么大事情，他们也都很少回来，他的大女儿家吴源只知道有两三个女儿，但是并没有育得有儿子，小女儿家却只育下了一个小女儿，在这里便不多言。
和的长子洪，在性格上也神得到他父亲的遗传，他几乎很少出远门，要是没有什么举办的事情的话，他连集市都会很少上，他和他的妻子田氏在荒山上为他们自己开肯了很多的生地，他每一年都把他自己的土地分成两部分，一部分种上吴源他的父亲国和母亲秀之前也种过的烤烟，一部分也重上了苞谷，种下来的烤烟和苞谷除了一部分苞谷用来足够养一两头猪过年吃用以外，其他的苞谷以及烤烟他们都全部销往市场，然后再换成钱都直接存在银行卡里面，这样下来他们每年下来除去所有的开支以外都还可以有一笔存款，生活也过得不错。洪最大的优点就是他宁愿在自己的家里面一天忙到晚也不愿意出门在外受听人家使唤这份罪，所以他终身只出过一次门，适合他妻子的兄弟到煤矿上去挖煤，工资待遇和福利都很高，最终他却受不了他们那个班已经习惯了颐指气使的班长的不停地使唤来又使唤去而放弃了这份工作，又重新回到老家务他自己的农，他这一生最不幸的事情就是他和隔壁寨子以及吴源他父亲国一起在同一个工地上干活，被飞来的石砂打坏了一只眼睛，最后是到周城的大医院里面去医治才医治好的，从那以后他很少再上工地去干活，而是一心一意只在家里面种好烤烟和苞谷，他膝下的一女一儿也都前后考进了师范学院，选上了专修的专业，并且他们一家三代都遗传了勤劳刻苦的习惯，性格也几乎与和保持在同一个水平上，为人和善而不象其他人那样善于使用计谋，他们就只知道干自己的事情，生活不富裕但是也绝对不会贫穷，在他们心态和平的形态之下，地理的劳作只能是对他们身体的一种锻炼，他们完全可以却断他们自己生活的不快乐的根源，之后的生活就是在享受他们自己的幸福，这种优越心态的保持也是他们祖上一个个延续下来的。他这一生中最大的与人不合对外就是他与科的矛盾，虽然这一场矛盾只是因为一件小事情而引起的，洪堆在地里面的一堆苞谷杆不知道是被谁点火给烧了，他总是想到这件事情一定就是科干的，可却致死不承认这件事情就是他干的，最后两家人吵了一大架，从此关系十年不合，也十年相互不来往，这也是洪的性格特点，主要是他已经认定了的事情就绝对不会松口和让步，而且只要是别人家的错误人家不承认的话他完全可以一辈子不与这个人发生任何关系和联系，他就是看不惯他一母同胞的兄弟静明明就是一个好好的人却像是个病人一样什么事情都缺乏耐心去做，当他的这种恨意已经达到了一个极致的时候，他与他的兄弟静也吵了一架，最后也和他自己的亲兄弟划清了界限，他揍他的路合作他自己的事情，也决不允许他兄弟在每天开着他的那辆破车子在他的大门前逛来逛去的，他们兄弟不合也使得他们的母亲赵氏也为了这件事情而整日感到愁眉苦脸，生怕他们二老什么时候百年归天了以后两兄弟因为不和而大大出手，但是洪的态度完全坚决，他绝对不会让他的这个好吃懒做的兄弟败坏了他自己的名声，也不管他母亲是如何的生气他都绝对不会放下他自己坚决的立场。至此也使得了他们兄弟之间成了见面分外眼红的仇敌，最后只得自己走自己的路，自己过自己的生活同一个屋檐下相互不来往关系之中。
静还在他年轻的时候就到过矿场里面去挖过金矿，听说他还自己做个投资，挖矿来自己提炼金子，后来也不知道是不是真的提炼出金子来，但是从他去而复返却是空手去空手回来的这一过程之中可以得出明确的答案，他并没有提炼出什么金子出来过，他也曾几次出过家门，但是外面呆的时间都不会太长，正如他一母同胞的哥哥眼中的他一样，他并没有遗传了他父亲的那种能够设身处地，吃苦耐劳的精神，所以可想而知到最后他都是一事无成，出去了又回来往返了多少次都只是空手去空手回来，已经要到三十岁了还在外面劳碌奔波，没有能够成家立业。为此他母亲也都在为他这几上火，最后也还算入了他母亲的愿，总算把家给成了，结了婚，膝下也已经有了两个儿子。与洪和田氏的勤劳相比，静的创造力似乎就要稍逊的多，他的内心世界里所受不下的那份苦在很大的程度之上也是在使他的生活大打折扣，无论他的妻子如何勤劳，但是它毕竟就只有一个女人家的能力，她只能作一个有限的耕着和给她的儿女们一个有限的抚养，但是这对于她孩子们的发展来说，这已经足够了，最重要的是他的老处永远都只能够弥补她的这个家庭的日常开支，长足的发展就只能有静来发展下去，但是他始终依然没有明白过来这些事情发展来的缘由，他的大脑里面更是缺少一个明确的目标，而那些本该有的目标都由他的那些不缺实际的只想赚大钱的幻想给替代了，这完全使得他在做事情的时候无法坚持一个过程原则的准则，他所想要得到的财富都是平时的一种日积月累所能获取得到的，天下哪会有一蹴而就的事情。在个人的过程准则努力的发展之中，静确实要差他的那位一母同胞的哥哥很远，他哥哥最看不惯的是他在日常生活中的那种懒惰的性格，而他也无法理解得到为什么他的哥哥要那么起早贪黑地劳作，他心里想着这种劳作的方式一辈子也不会发什么财，他嫌弃他的哥哥大脑不会变通，他的一辈子的生活就只是在跟着他们的父亲的老路子在日夜不停地劳作，但是这种劳作并不见得终其一生都会积累到多少财富。每一次想到这方面的事情的时候，他都在做着他的那个已经做了多年的千万富翁或者是亿万富翁的美梦，甚至是在她晚上有时不经意间在她睡梦之中坐着这个的实惠都会从梦中醒过来，在暗地里当他的这种梦做得越频繁的时候他的内心世界就会觉得更加的空隙，原因是他所做的梦的规模越大，他离他所做的梦的距离就会越来越远，而他自己却总是活在这种他自己的年龄在不断的增长，他离他自己的梦想却越来越远的恐惧之中。其实静这一辈子已经活到了四十多岁也完全没有明白一个人真正走向生活的富裕的具体情况是什么，他把他所有的时间都花在了不确实际的高梦想之上而他自己却活在一种等待着天上掉馅饼的过程之中，最后他也就只能眼睁睁地看着他的哥哥洪在一天一天的过程之中积累下不少的财富，而他自己从食道中都一无所获，家里面有的就只是他在家里面的女人所能够创造出来的一切，却从来没有见过什么亿万家财的影子，可想而知，一个人不去创造，有从哪里来什么亿万家财，他的创造力知识和他父亲这个已经快要八十岁的人差之不多，他的行事风格也更加和他父亲的行事风格相差得更远。而他却比他父亲更多了一些对名利的追求的外在需求，也比他哥哥多了几分外在的聪明伶俐，但是一切都只是虚有其表，其实内心世界并没有他的父亲和与他的哥哥表现得更加坚强，他的内心世界比他的父亲和他的哥哥更表现得容易受到外界事物的干扰和诱惑，因而也更加的显得不稳定，也不似那般平和。在吴源自己看来，他的这个本家的祖父静只不过在交际能力上他始终还是要比他的父亲和他的哥哥要灵活的多了，至少在维护人际关系上他倒是要比他的哥哥要圆润的多，他几乎没有和任何人发生过太大的矛盾，性格上也完全不似他哥哥那本坚持原则，由于他对他自己的要求的严格程度本来也不是太高，所以他对于别人也就更加显示出了从他性格上表现出来的多一些的和气，不过在对于它们通通的父亲的性格文化的继承上，洪可能对他的父亲性格文化的继承更要全面的多，竟完全是一个已经被城市的世俗化感染了之后同时又完全被抛弃了的人，他一辈子都活在农村文化与城市文化的交杂之中，要活在城市，他自己又完全没有那个自信和能力，活在农村他的身上又完全带得有他早年游历于城市之间的各种城市文化对他的熏陶，因而在他的眼里他总是看不上农村的这种低下的生产劳作方式，只不过他没有弄明白不管是农村的生产条件，还是城市的生活水平，其实都离不开他们对价值的经营和创造，所以经的眼里也一直都看到的只是赚钱的方式如何如何的好，但是他并没有能够完全弄明白生活的本质所在，所以他也辛苦了一辈子但也只是得到个生活的大概的样子，而并没有进入到生活的最本质的精神世界里面，这或许就是他与他哥哥的最本质上的最大区别。
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