许文龙不去管他们的议论和目光，他直接走上去一手申进了三号木箱，那一刻所有的目光都盯住了他的手，就连和尚和小沙弥也屏住呼吸盯着，看来他们也并不知道丹药真正在哪个箱子里。许文龙转过来对大家作了一个蒙和糟糕的表情，大家顿时责怪和叹息，许文龙马上嬉笑着把手拿了出来把一个拇指大的褐色药瓶在空中晃着一阵手舞足蹈很是嚣张得意的样子。
大家都觉得不可思议，年轻和尚道：“请李公子跟我们说说是如何破题的。”
看他那满脸怀疑的表情好像自己是靠运气蒙出来的一样，顿时清了清嗓子道：“这还不简单吗？这里只有一句是真话，那假设宝物在一号木箱，那二号和三号写的就是真话了，那么就有两句是真话了，这显然违背了题目，所以不在一号木箱，那如果假设在二号木箱呢，那么一号和三号说的又是真话了，那么又有两句真话了，这又违背了题目，所以也不在二号木箱，所以啊，三号大家自己去假设咯。”，许文龙装模作样地说着打开药瓶一个劲地闻起来。
他这一说，智商稍微高一点的马上恍然大悟了，而那些智商一般的还在那里绕来绕去地推算看到底是怎么回事。
众豪绅墨客顿时向刘世忠道贺道：“看来刘先生的学生里也是卧虎藏龙啊。”，刘世忠一个劲地谦虚回礼。
许文龙见那和尚还是一脸懵逼地在那里算，便道：“下一题了还算什么算？”，说着就回了文山书院的座位。
和尚被他这一说顿时有些没面子，吩咐小沙弥拿题目过来展开了，道：“请大家以伽蓝寺为题作一篇诗文。”
“写诗？文采不行怎么写啊？”，许文龙嘀咕着看向旁边的韩瑾瑜，只见她研墨调笔地思索起来，这会儿见许文龙盯着自己看，脸禁不住有些红了，侧过身去继续思量。许文龙心里一惊，暗道，她害羞了，莫非她对我有意思了？咦咦咦咦，才不要和同性恋扯上这种关系呢，真恶心，他这样想着整个人鸡皮疙瘩都起来了。转头向场外的姑娘们看去，只见几个姑娘向他投来倾慕的目光，顿时心里无比激动，看来一场下来已经收获了小粉丝了，加油加油，好好表现，顿时埋起头来努力想怎么写这个文章，伽蓝寺，伽蓝寺，伽蓝寺……他嘴里不停地念着，“对！伽蓝寺！”，他就跟诈尸似的一下子坐直了起来，韩瑾瑜和几个临近的同窗都莫名其妙地看向他，许文龙拿起笔赶紧在纸上写。
大家费了一番思量倾其才气都在努力地写，完后薯上名小沙弥们过来收，文笔完后和尚又吩咐小沙弥们给在场的每人一沓纸，没有笔的都给笔，然后道：“我师出最后一题，能胜利通过此题者便可进入经堂听我师讲解经文，不能通过者自可下山。”，众人顿时你看看我，我看看你，想之前出的题都这么难，这最后一题不知会难成什么样子？一时间好多人都泄了气。
和尚吩咐小沙弥们摆好道具后便对众人道：“请各位施主在一柱香内在发到你们手上的纸上从一写到一千，中间不可有错，不可涂改，不可重复，在一柱香内皆可重写，纸不够的我们会再给。”，说着叫小沙弥点上香，然后叫大家开始。
众人松了一口气，还以为会出什么刁钻的题目，原来就这，大家信心满满地写起来。许文龙也心里暗骂这个八不大师竟然出这种白痴的题来戏弄大家，可当他写到一百多的时候竟然就连错了两个，直接从159写到170和171去了，顿时有些气愤，看来不全神贯注还真会出差，于是又得重新写，可是写着写着没到三百又出错了，尽管已经逼着自己全神贯注了，可是写着写着心不自觉地就会飘忽，稍有零点几秒钟不注意手就会跟不住脑子或者脑子就会错乱，看来看似简单的事原来没有那么容易，大家好像也都出现了类似的状况，特别是看着那柱香燃得越来越快的时候大家心里更加毛燥更加容易出错。
许文龙连汗都出来了定了定神又重新写。
一柱香完有一半以上的人都没有完成考验，许文龙是将将在最后一秒写完的最后一个数，然后和尚就叫大家自认为通过的拿着纸过来进入经堂，许文龙见好多通过的都是书院的学生还有一大部分姑娘，就连真儿也通过了，看来女人还是比较容易静下心和心细。许文龙拿着自己的纸去过卡门的时候那和尚看了奇怪地看着他，道：“李公子写的这是什么？”
许文龙一愣道：“怎么？有错的吗？”
那和尚想了想道：“不知李公子这是何文字？”
许文龙惊讶地看了看自己写的，又看了看别人写的，发现他们都是写的中文的一、二、三、四，甚至有人写大写的壹、贰、叁、四，更有人写的是一根根牙签似的竖状和横状的东西，心想不会吧？明朝还没有用阿拉伯数字吗？于是道：“你看不懂啊？拿去给你们智旭大师看，他见多识广，应该知道。”
检阅和尚把他的书稿交给小沙弥拿进去了，后面的梁汉群道：“你又怎么了？”
“我怎么了？他自己没见识好吧，连阿拉伯数字都不知道，真没文化。”，说着便见旁边韩瑾瑜一副看不惯他的样子便住了嘴，不一会儿小沙弥回来了，对检阅的师父道：“吾师说这是番邦数文，可以。”
那和尚奇怪地看了许文龙一眼，梁汉群拿过来一看，奇道：“这个我在书局里见过，看起来挺简便的，得空你教教我。”，韩瑾瑜也忍不住看了一眼，许文龙得意道：“好说好说，幼儿园的东西，包一教你就会。”，其实阿拉伯数字在明以前早就传入中国了，只是当时中国的算筹和珠算比较方便所以没有广泛运用。
大家到了经堂都席地盘坐，大家都自觉地静静地等待八不大师出来给大家讲经解惑，不一会儿一个穿着古朴袈裟珠圆玉润的老和尚出来了，许文龙心里一惊，不禁道：“扫地僧？怎么会是他？”，真儿也惊讶地向他看了一眼。
八不大师就着今天的考题特别是最后一题给大家讲了《金刚经》里面的许多教义和故事，这老和尚确实口才很好，很有语音魅力，每个字每句话都讲得让你如痴如醉身临其境，很有佛性的真言，让你不得不忘记世俗的一切烦恼，剩下的就是震撼地深刻地反省自己人生的意义，许文龙心里不禁暗叹这要是去讲传销给人洗脑绝对世界无敌！
如此三个多小时的一堂课大家只觉得时间真是过得太快了，大家还没听过瘾就结束了，接下来便是大师评比今天大家作的“伽蓝寺”的诗文，他挑出了五篇最优秀的来点评，这五篇分别是崔成的诗组，韩瑾瑜的赋文，梁汉群的骈文，北林书院范广的赋文和许文龙把《烟花易冷》换了标题抄过来的歌词。
大师一一给他们诵读后评比一致认为崔成的律诗组文采斐然，意境深远应当选为今天的冠军。许文龙不服地站起来道：“我那诗这样念起来自然是很平常，但是唱起来可就不一样了。”，说着就走到大家前面去，向智旭大师行了一礼道：“可否让学生唱上一唱再说？”
智旭大师和善地笑着示意他唱，许文龙酝酿了一下情绪把林志炫那版的《烟花易冷》唱了出来：繁华声，遁入空门，折煞了世人。梦偏冷，辗转一生，情债又几本。如你默认，生死枯等。枯等一圈，又一圈的，年轮。浮图塔，断了几层，断了谁的魂。痛直奔，一盏残灯，倾塌的山门。容我再等，历史转身。等酒香醇，等你弹，一曲古筝。雨纷纷，旧故里草木深。我听闻，你始终一个人。斑驳的城门，盘踞着老树根。石板上回荡的是，再等……城郊牧笛声，落在那座野村。缘份落地生根是，我们。缘份落地生根是，我们。伽蓝寺听雨声盼，永恒。
在场的所有人一时间都听醉了，特别是青葱少女们，顿时觉得那歌里所含的梦幻的爱情才是一生值得追求的，几个胆子大一点的直接问许文龙要手稿，甚至要重金请他去自己府上给自己再弹唱。
智旭大师无奈地摇摇头，他本知道这是北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》里的一段故事的创作，此作意境言词堪佳，但是太过缠绵于情情爱爱，于佛家而言不是太合适，所以还是判崔成的诗组为今天的桂冠佳作。
虽然这样，但是现场许文龙的这篇“烟花易冷”受热捧的程度完全盖过了崔成的诗，甚至没有人太去注意他写的是什么样的了。这点使崔成心里恨得痒痒。
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